文。攝：John Lam（TourisMan.hk）
近年政府推崇「無處不旅遊」，在全港18區開展了「無處不被旅遊」的局面，佔香港土地面積近40%的郊野公園亦不例外。社會上經常有聲音指郊野公園並不應用作旅遊發展，究竟兩者是否真的處於對立面？
要回答這問題，首先要了解設立郊野公園的用意。根據《郊野公園條例》，郊野公園由郊野公園及海岸公園管理局總監管轄和管理，而總監職責包括鼓勵為康樂與旅遊目的而使用和發展、保護花草樹木及野生生物、保存和保養具歷史或文化意義建築物及提供設施及服務讓公眾享用。換言之旅遊發展並非排除於郊野公園之外，不過是有前設——保護自然生態和歷史建築。
「無處不被旅遊」下佔香港面積近40%的郊野公園不能倖免，全港最大島嶼、郊野公園面積佔了近70%的大嶼山亦於《香港旅遊業發展藍圖2.0》被定位為「旅遊島」。圖為從大東山遠眺大嶼山第一高山鳳凰山。
接下來便要了解究竟旅遊有甚麼模式。旅遊模式主要可分為兩大種，分別是大眾旅遊（Mass Tourism）和利基旅遊（Niche Tourism）。前者並無一致定義，那麼便嘗試從後者著手理解。據牛津字典所載，Niche起源於法文，17世紀法國人大多信奉天主教，在建屋會在牆上鑿一個細小壁龕放置聖母像。這壁龕雖細小但非常顯眼，所以後來被引伸成形容較小眾但有利可圖的市場、服務或產品。因此可理解利基旅遊為非大眾旅遊方式，簡單點便是「重質不重量」；反觀大眾旅遊便是「重量不重質」的旅遊方式。
如是者便可解答文章開首的問題，答案是郊野公園和旅遊發展並非二元對立，只在於選用那一種旅遊模式。顯然郊野公園應選用利基旅遊模式，在保護自然生態和歷史建築的大原則下善用這些資源鼓勵生態旅遊、文化旅遊發展。如今卻本末倒置把大眾旅遊模式放進郊野公園，由增加小巴班次、擴闊避車處來應付萬宜水庫東壩人滿為患情況，到發展旅遊熱點工作組提出發展「四山」旅遊的其中一個原因是「能承載較多遊人」可見一斑。
萬宜水庫東壩為香港聯合國教科文組織世界地質公園西貢火山岩園區，以六角柱石群而聞名。東壩如今成為「打卡」熱點，然而照片背後又有多少旅客了解其獨特地貌？
重量不重質、重發展輕管理、只打卡無體驗，這就是現時政府於郊野公園鼓勵的旅遊發展。過去曾跟朋友笑稱這是「主題公園式管理」，主題公園為追求入場人數會無止境興建新項目提升吸引力——不過連當代主題公園都追求「沉浸式體驗」之際，政府的思維明顯被比下去。
主題公園作為大眾旅遊的標誌性景點，需持續興建新設施吸引旅客入場，「沉浸式體驗」的興起令主題公園在追求入場人數同時講求體驗，不再單純「重量不重質」。圖為香港迪士尼樂園首個沉浸式主題園區魔雪奇緣世界，亦是全球首個以動畫魔雪奇緣為主題的迪士尼樂園園區。
日本社區設計師山崎亮在家島推行社區營造時曾提出一個問題：「我們要一個『一百萬人來一次的島』，還是『一萬人來一百次的島』？」意思是要吸引懂得欣賞和認同的人固定到訪，若把這概念放到郊野公園便是懂得欣賞和認同設立郊野公園用意的人自然不介意攀山越野、一年四季到訪欣賞自然景色，要如何由「一百萬人來一次」化成「一萬人來一百次」正是政府需思考的事。
2019年政府便為麥理浩徑40週年舉辦遠足挑戰、深「導」遊、山徑維修工作坊等一系列慶祝活動，亦已預告於2025年秋冬推出港島徑40週年慶祝活動（就是不知道為甚麼2024年踏入40週年的鳳凰徑無任何慶祝活動）。這種模式值得持續推行，更可進一步把單純慶祝提升至「享受自然同時回饋自然」的層次，這樣便可在保護自然生態和歷史建築再有踏進郊野的理由。甚至可邀請郊野公園內／附近村落參與其中，讓村民明白發展亦有不同面向，郊野公園並非妨礙發展的絆腳石。
郊野公園範圍內除了保存了豐富多樣自然生態亦保存了不少傳統文化節慶，這些獨特節慶具潛力成為推動利基旅遊發展的資源，同時可讓當地村民明白設立郊野公園並非等同不容發展，增加對郊野公園的認同感。圖為汾流天后誕，大澳汾流天后聖母值理會在汾流天后廟進行請神儀式。
雙腳體驗、雙眼感受、雙耳聆聽，這才是郊野旅遊的真諦。
城市與郊野相鄰是香港的特色，只要願意隨時都可以接觸郊外——不妨趁著假期用雙腳、雙眼、雙耳感受郊野旅遊的真諦。
